さくてきブログ

○　９億円が８億円値引きで１億円になったというのは、やっぱり怪しい。

　しかし、佐川氏の話を聞く限り、かなりの値引きのようだが、法令上はセーフの範囲なんだろう。
　土地の売買は、交渉とかで決まるから、誰が見ても妥当なところにはならんよな。

〇　値引きに忖度はあったか

　わからない。なかったということを証明するのは難しい。
　こういう内心の問題はどうしようもない。そういうことで人を罰するのは無理。


○　首相・首相夫人から行政への値引きについての関与や圧力はあったか。

　これは、どうやらなかったっぽい。
　
○　首相夫人「いい土地だから進めてください」発言

　これ、首相夫人が財務局などの行政に言ったら圧力になるからマズイセリフだが、籠池氏にいうのは、別に問題ないのでは？


　たとえばだけど。
　
　「東京芸術劇場を借りて、演劇公演しようと思ってます」って、もし首相夫人とか、東京都知事に言ったとしたら
　「いい場所だから頑張って実現してください」くらいは言うぞ。

　その時に、都知事との２ショット写真を 東京芸術劇場の職員に見せて、「進めてくださいって言われたんだよ！」って、言ったとして、それがどうなんだって話。

　首相や首相夫人が行政に働きかけたかどうかがポイント


○　首相夫人付きの役人が、財務局に交渉の状況を確認した。

　今のところ、これが一番、やばいところに近いと思う。
　これは、圧力をかけたことになるかもしれない。
　意図的、間接的に夫人が行政に影響を与えたといいうる可能性が最も高いのはココなのでは。
　
　普通の権限のない政治家ならセーフ。首相や夫人には権限はないけども。
　ここは、その役人がどういう流れで聞いたかにもよるけど。


○　自分や奥さんが（値引き交渉に）関わっていたとしたら、政治家やめる。・・・（１）

　なぜ、そういう発言をしたのか、、、、。自信があるんでしょうね。絶対にやってないという自信が。
　そこまではっきりいえば、事態は沈静化すると思ったんでしょう。

　それは、そうはなりませんでしたが、それは結果論。
　あの発言がよくなかったとかいっているのは、後付の結果論なので、、、

○　なぜ、書類を改竄したか。忖度があったか。

　コレは官邸への忖度よりも、野党やマスコミへの不信感が、官僚に強くあるのだと思う。

　改ざん前の文書が出回ってるけど「ほ〜〜ら、首相や首相夫人が関わっていたじゃないか！」って話はちっとも聞かない。
　ふつうに読めば、関わってないことがわかるようになってるみたいだ。

　しかし、そういうふうにわかる文書をなぜ改竄したか、

　その文書には、首相夫人の名前が出ているのは事実のようだ。
　改竄しないと、首相夫人の名前が出ているのは間違いないから「ほ〜〜ら、やっぱり関与があった〜〜〜」の大合唱になると思ったんでしょうね。

　それは（１）とも重なって、首相を辞任に追い込むことになる。

「よく読んでください。よく読んだらそんなことないでしょ」とか言っても「い〜や、あやしい」「疑惑は深まった」みたいな大合唱にかき消されていた可能性がある。
（朝日新聞はこういうことをよくやる）

　改ざんについて、忖度はなかったと佐川氏は言ってる。１００％の嘘じゃないと思うけど、３０％は嘘だね。

　おそらく、マスコミ・野党不信６割、首相忖度４割ってところだろう。

　つまり、マスコミや野党から、批判されるのはいいけども、どうせ公正な批判はしてくれないだろうという。
　あたかも、首相夫人の悪い関与があったような見出しをつけて、そういう印象を与えるような書き方をするだろうという確信があったのだと思う。
　

○　なんで、職員さんは自殺したか

　書類の改ざんにかかわったなら、それは違法行為。文書の改ざんは違法行為だが、懲役にはならない。
　そして、マスコミや野党がこの問題を非常に大きくしている。善良な一個人が耐えられなくなっても仕方ない。
　非常に、不幸なことだ、、、

　


　・

日本の文化


日本とは何か、日本人とは何か、、、みたいな話がある。


１）日本の国土・風土・自然
２）日本の文化
３）日本人のDNA

ほかにもいろいろあるけど、重要なところから３つ挙げろと言われたらこの３つをあげたい。

３）日本人のDNAは、だんだん薄くなっていくのは、これは仕方がない。
無理に純血思想を取る必要もない。


２）日本の文化とは何かということを掘り下げてみると
　ア）日本語
　イ）和・ケガレ思想
　ウ）皇室制度

の３つをあげたい。

これが、日本の文化として好きか嫌いかはおいておく。
嫌いな人もいて、それが日本の文化でなくなってほしいという人もいる思う。



ア）の日本語は、世界に冠たる日本独自の文化だ。祖国とは国語という本も出ているくらいだ。
詳しくは、「日本の素晴らしい文学／演劇は日本語の特質により成立してるし、それは文学／演劇に限らず 」http://sakuteki.exblog.jp/21395157/　で書いたので、説明は省略する

イ）は、いいところも悪いところもあるし、日本独自とまでは言わないけども、日本の独自性の強い文化であり、日本や日本人の正確を大きく決定づけている。
この辺でいろいろ考えて、それなりに説得力はあるとおもっている。
http://sakuteki.exblog.jp/25518791/

日本人の議論ではなくて空気で物事を決めるとか、責任の追求が下手とか言ったところもここに入ってくるのだけど、もう最近はやむを得ないかなと思っている。

ウ）皇室制度が入ってくるのはやむを得ない。というか入らざるをえない。
神話も含めて２６００年続いている。この継続性は世界的に評価されて、そのおかげで、国際的な儀典の序列では、天皇陛下は、エリザベス女王、ローマ法王にならぶトップ３にはいるらしい。
それで、元号のことを考えると、３）の皇室制度と密接につながるので、元号をなくせという人には、３）が嫌いだから言ってる人もいるだろう。それはアリだと思う。
単に二重基準でめんどくさいって言ってるだけなら、意見としては弱いかな、、と思う。



ーーー

それで、日本が世界にある意味なんだけど。

たとえば、日本語が失われちゃったら、日本語的な思考じゃないと解決できない問題が生まれたときに、世界で誰も解決できないみたいなことになってしまう。

だから、世界を平板化してしまって、多様性を失わせてしまうグローバリズムなんか、あんまり良くないと思っている。

多様性と言っても、あるゆる弱小勢力をも生き延びさせろという意味ではない。ある程度小さいものは滅びてしまっても仕方がない。

日本が明治維新のときに、世界に伍して生き残れたのは、その時は、藩の制度だったから、日本の各地にいろんな藩があって、多様性があったからだよね。
薩長土肥の４つの藩。

これは、日本にしか無いちゃんとした文化を後世に引き継いでおくことで、世界とか地球になんかあったときに、日本固有の文化じゃないと解決できない

　都民ファの影響って、東京にしかないから、希望（都民ファ）+民進って東京以外では、たいしたことないんじゃないかと思う。
　騒ぎ過ぎなんじゃないかと思う。

　東京にいると、すごい衝撃として受け止められるのかもしれない。
　都議選での大勝のイメージがあって。

　でも、東京以外だったら、民進に毛が生えたくらいの受け止めなんじゃないかなぁ。

　興味があるのは、今後マスコミがどういう追い風をふかしていくのということ。

　そういうマスコミの大半は東京に住んでいる人だから、「希望+民進まじですごいぜ、追い風ふかしたらひょっとするかも」みたいに思い込んで、みんなが動いたらどうなるかわからない。

　東京の気分だけで、日本の世論が決まるとしたら恐ろしいことではある。
　この国の言論空間をかなりゆがませていると思う。

　これは東京以外にすむ人がその分、意識しないといけないことなのだろうと思う。

　NHK以外の民間のテレビ局は、プロ野球みたいにキー局を東京以外に置くようにすればこのゆがみはだいぶ平準化されるんだけどもなぁ。

日本人にはケガレ思想が色濃く残っている。

残っているから、リスク判断が正確ではない。
わずかでもリスクがあれば、リスクを取りにいけない。

なんで、原発も、絶対安全です。というしかなかった。
「こういうリスク、こういうリスクが有ります。それは科学的には◯◯年に1回です。地元にはこういうメリットがあります。」
といっても、理性的に判断できない。

人によって濃淡あるし、すべての人がそうだとは言わない。20％くらいの人が、そうだろうと思う。

なので、リスクを正確に洗い出して、優先順位をつけて、費用対効果に沿ったリスク対応ができない。
絶対安全といった手前、対策を取れない。みたいなことになる。


日本人が、世界水準で見て異常に保険好きということも同じ理由で説明できる。

豊洲市場の問題も同じようなところで説明できると思う。
本当に重要なのは、安全性の問題。
安全性については、ほとんど報道がない。

が、変なところでミソがついた。
誰かが言っていたが、市場での大きなリスクは、ナマの食肉・魚を扱うことによる食中毒であると。

ケガレ思想というのはたまたま目についた問題のみを取り上げて過剰なミソギを要求する。
よりリスク高いことがあっても、目についてなければスルーされる。

過程の問題にこだわるのは、過程もクリアでないとケガレていないとは言えないという日本人特有のものだろう。


この日本人特有の問題を考えた時に、自分は頭を抱える。

この民族は劣等民族なのではないかと。決してそうじゃないと思いたいし、思っているけれども。

これまでは、情報がそんなにオープンじゃなかったから、一部の優れた人たち、感情に流されない人たちが、責任をもって決めることができた。それで、この国はうまくいっていた。

けど今はそういう時代じゃない。

決定の過程の透明性が求められている。


透明になったのはいいが、それを判断する側は、理性的合理的な判断をしているのだろうか？


特にひどいのはマスコミ。
物事を騒がせる方向に、世論を扇情することしか考えていない。とまでは言わないが、その傾向があって、世論をミスリードしている。

しかし、それだって、そういうゴシップ記事が売れてしまうという国民の民度にその責任の大半はいってしまう。

明治の初期に、議会の開設を求める声が多かったが、政府は、国民がまだそこまで育っていないとしてこれを先延ばしした。

　共和制でも君主制でも、大統領制でも議院内閣制でも、日々の生活はそんなに変わらない。国民性とか他国との状況のほうが影響が大きい。例えば、今、主権が元首にあっても、国家にあっても、国民にあってもそんなにたいしてかわらない。

　天皇主権とされた時代も、陛下にはほとんど権限はなく、今と変わらない日本人的な物事の決め方と進め方だった。
　絶対君主制というが、君主が権限を行使せず、臣下に委任して口出ししないなら、名目だだけといえる。

　大きな違いは、周辺国の状況と価値観。

　戦争とかにそんなに否定的じゃなかった。
　そして、そっちの要素のほうがきっと大きい。

　アメリカの富裕層、2代目で70％、3代目で90％の財産を失っていることが判明:らばQ
http://labaq.com/archives/51855512.html

　なんだそうだ。

　お金持ちの家は、代々お金持ちで有り続け、そうでない家がお金持ちになることはほとんどないみたいに思っていた。

　が、案外そうでもないのかもね。

　つまり、お金持ちの家も油断すれば没落するし、貧困層でもうんと努力すればなんとかなるということ。

　貧困の連鎖とか、階層の固定がいろいろ言われているけども、世の中をそういうふうに見たいから、そういうふうに見えてただけなのかなぁ。

　でも、度合いの問題であって、貧困の連鎖は確実に存在するといえば、たしかにそうだろうと思う。

　目の前で困っている人とか、マンツーマンの関係性においては、男性より女性のほうが親切だと思う。一般に女性のほうが共感力が高いし、困っている人のためにいろいろ動いてくれる。

　けど、それが、システムとか制度とかを変えてみたいなことになると、急に保守的になる。何もやってくれない。

　個体差もあるけど、女性ってのは基本的に保守的なんだなぁと思う。

　もちろん個体差がある。

　なんだかんだで日本の中での、思想・表現の自由は世界トップレベルだろうと思う。
（報道出版の自由ではなく）

　自分の国のことだけ見ると、悪いところがいろいろ目立つが。まぁ、他の国もその中に入ってみれば、きっと似たようなもんだろうと思う。ってか、日本より悪いだろうと思う。
　
　その国籍を離れるかどうかという視点で見るといいのかもしれない。ものすごい大金持ちは別として、普通の庶民で、日本国籍を外れるヒトの人口比率って、世界的に見ても圧倒的に少数じゃないか？

　これから経済成長が望みにくくなっているから、未来展望が明るいカンジではないけど、いろいろなものが高度のレベルで、成熟（停滞）の流れに入っており、生活する上での諸環境で、他国に大きく抜かれることも考えにくいだろう。

　なにか、ひとつの問題を取り上げて、ことさらにこの国がダメだということはない。

　この国の短所を取り上げて、それをもって国が滅ぶとか最悪だとかいう言説を見ると、長所短所を公平に見て欲しいと思う。が、この国を愛するあまりのことだろうと思う。

　教育、医療、防衛、高齢化、社会保障、表現の自由、年金などなど、この国にはいろんな問題があるが、一番重要なのは少子化だと思う。この問題をホント何とかしてほしい。

　
　日本で言論統制がきいた時代と言えば、終戦の前後5年位だろう。どっちも。

　政府が侵略指向になり、厭戦反戦的な表現を統制するというようなシナリオはまずあり得ない。今、戦国大名みたいに武力で領地を切り広げて天下統一してやるぜと思っている人はいない。言論環境、時代環境がそういう人間を生まない。

　　これから先の日本で、思想・表現の自由がなくなるとしたらどんなケースだろうか。
　　→　http://urasakuteki.seesaa.net/article/431922599.html
　

このまえ、とある劇団の芝居を見ていて、なるほどなーと思って。

江戸時代は「恋人」って概念がなかったらしいね。

ええ年したら、親がすすめる相手と結婚するだけだったからね。


友達か、片思いか、夫婦

っていう関係性しかなかった。


でも、江戸時代にも、今の日本語で言うところの「恋人」って関係性はあった。

ただ「恋人」って言葉では認識できていない。

で、そういう人たちは

「あたしたちって、友達でもないし夫婦でもないし、中途半端な関係、、、」

とか言ってたんだろうなと。


っていうのは結局作家のつくり話だったんだろうけどね。



・社会が認めている関係性か？
・そこにプラスの価値観の定義付けする単語があるか？

ってことが、本人たちの満足感をえらい上下するんだなってこと。

　どうせ蒸し返すんじゃないかと思う。
　本音のところでは、あの国とはただ距離とっておいたほうがいいんじゃないかと思う。

　けど、でもやっぱ評価されるべきことだ。並の宰相にはできないことだ。

　1年で政権が変わっていた時代を嘆いていた。だれでもいいから長期にやらせたほうがいいと。長期にやれるから簡単に妥協しない姿勢を維持できて、先様の譲歩があった。いろいろあるけど長期に政権を担わせてきた国民の勝利と考えたい。

　それでも経済の問題や少子化の問題には、展望の明るい答えは出せていない。これは本当に難しい問題なのだろうな。
　軍事的な圧力や領土的な野心については、不十分ながら、一応の対応は取れているように思う。